مکتب ایرانی- مکتب اسلامی!!!!!! 2

سلام
داستان همچنان ادامه دارد ...
حجتالاسلام والمسلمین سیدمحسن صالح امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در قم؛ با اشاره به اظهارات اخیر مسئول دفتر رئیس جمهور اظهار داشت: مشایی باید خودش صحبتهایش را تفسیر کند، زیرا ما در صحبتهای ایشان هیچ کد و یا استنادی ندیدیم که امام(ره) در جایی چنین حرفهایی در خصوص مکتب ایران و اسلام گفته باشند.
وی
ادامه داد: مشایی باید به طور رسمی مستندات ادعای خود را مطرح کند که کجا
حضرت امام(ره) چنین حرفی را زدند که مکتب ایران و اسلام را تفکیک کرده و
گفته باشند که مکتب اسلام باید زیر لوای مکتب ایران تفسیر شود، زیرا تا
جایی که ما میدانیم امام(ره) چنین صحبتی را هیچ کجا نداشتهاند.
مدیر سیاسی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه مطالبه ما از آقای
مشایی این است که استنادات خود را مطرح کنند؛ تصریح کرد: در خصوص مکتب
اسلام و ایران شهید مطهری در کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» این مسئله
را مبسوط بیان کرده و همچنین در دیگر کتابها این مسائل به وضوح بیان شده
است.
صالح اظهار داشت: به نظر میرسد آقای مشایی ابتدا باید نگاهی به این
کتابها بیندازد، بعد در خصوص این مسائل اظهار نظر کرده و در آن داخل شود و
تا در مسئلهای علم وتخصص پیدا نکرده است، در آن ورود پیدا نکند...
مدیر سیاسی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: این حرفهای نخنمایی
است که در دهه ۵۰ زده شده و جوابهایش هم در همان زمان داده شد و مشایی هر
چند وقت یکبار با انگیزههای خاصی این حرفها را بیان میکند؛ باید بررسی
شود که او با چه انگیزهای این مسائل را بیان میکند...
وی اظهار داشت: بنده احساس میکنم که وی دچار یک سری نقطه نظرات خاصی است
که فقط و فقط خودش از آن سر درمیآورد و کسی آن را نمیفهمد.
یک عضو گروهک ملی- مذهبی گفت مواضع آقای مشایی به مواضع روشنفکری و اصلاح طلب ها نزدیک تر است.
کیهان شنبه نوشت: رضا علیجانی در مصاحبه با سایت ضد انقلابی رادیو زمانه
درباره مواضع اسفندیار رحیم مشایی گفت: آقای مشایی به شکل کاملاً هدایت شده
و حساب شده ای سعی می کند هر چند وقت یک بار روحانیت را تحریک کند و به
عنوان چهره ای که روحانیت با او مخالف است در اذهان عمومی شناخته شود. الان
ما شاهدیم که آقای مشایی هر دو ماه یکبار یک حرف تحریک کننده می زند. هر
چند که حرف های او در فضایی آرام، هیچ حرف ویژه ای نیست...
این عضو گروهک ملی-مذهبی تصریح کرد: اساساً نباید به موضوع اظهارات اخیر
آقای مشایی از زاویه فکری وارد شد. یعنی اگر از زاویه فکری وارد موضوع
شویم، دقیقاً در همان بازی ای می افتیم که خود طرف طراحی کرده است. چون
آنها اساساً اعتقادی به این مسائل ندارند و کاملاً پراگماتیستی برخورد می
کنند. کسانی که با آقای مشایی در وزارت اطلاعات بوده اند این تحلیل را می
دهند که ایشان با مسائل فکری هم خیلی سیاسی و روزمره برخورد می کند.
قائم مقام موسسه امام خمینی(ره) در سخنانی با اشاره به سخنان و مواضع اخیر اسفندیار رحیم مشائی گفت: این اظهارات باطل و بیاساس است.
نشریه پرتو سخن نوشت: حجت الاسلام و المسلمین محمود رجبی میگوید: سخنان
جنجالبرانگیز آقای مشائی پوچ است و جز تبعات نامناسب برای نظام نتیجهای
درپی ندارد.
رجبی در ادامه با تاکید بر جلوگیری از طرح اینگونه مباحث از سوی مشائی
خاطرنشان کرده است: مسئولانی در رده آقای مشائی حق تعیین خطمشی را ندارند.
پرتوسخن که هفتهنامه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) متعلق به
آیتالله مصباحیزدی است همچنین در یادداشتی به شدت از مواضع اخیر مشائی و
حمایتهای احمدینژاد از او ابراز نگرانی کرد. در این یادداشت با اشاره به
این که "یکی از بزرگترین معضلات دولتهای نهم و دهم حضور یک مدیر همه فن
حریف(!) و در عین حال صاحب نفوذ در شخص رئیس جمهور است که سخنان و مواضع
پرچالش وی فضای سیاسی و فرهنگی کشور را دچار تنش مینماید" به احمدینژاد
توصیه شده است که حساب خود را از مشائی جدا کند.
علیاکبر عالمیان در ادامه یادداشت خود با مرور برخی مواضع مشائی ادعا کرده
که میتوان از لابلای برخی مواضع مشائی نفوذ اندیشههای پلورالیزم دینی و
معرفتی را مشاهده کرد!
یادداشتنویس پرتوسخن با اشاره به اینکه مشایی برای در امان ماندن از
انتقادات، افکار خود را به امام راحل منتسب میکند، افزوده است: وی چگونه
به خود اجازه میدهد تا حضرت امام را مدافع افکار و اندیشههای خطرناک خود
قرار دهد؟!
وی ادامه داده است: بر خلاف نظر بسیاری که معتقدند سخنان مشائی بیحساب و
کتاب است معتقدم اتفاقا این سخنان کاملا حساب شده و ماهرانه است و در صورت
عدم مقابله جدی با آن ممکن است عواقی وخیمی را نصیب دولت کند.
من فرامرز طهماسبی با اسم مستعار علی متولد 1344 از شهر گرگان در استان گلستانم ، مدرک تحصیلی ام کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث ، فعلا دانشجوی دکتری در همین رشته ام . در آموزش رادیو سازمان صدا و سیما مشغول می باشم .