تبليغاتX
گنجینه ها
گنجینه ها


چهارشنبه یازدهم آذر 1388 :: 14:2 ::  نويسنده :
سلام

 

عید سعید غدیر خم ؛

                  عید امامت و ولایت 

                                                   بر دوستداران علی ع مبارکباد

 

                                                                                                                     

 

غدیر از اساسی ‏ترین برنامه‏ های پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برای دوام و عزت

و شکوه اسلام و قرآن بود. او در بازگشت از حجة ‏الوداع آخرین رسالت ‏خویش را

انجام داد. زیرا خدایش فرموده بود: یأَیهَا الرَّسولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیک مِن رَّبِّک وَ إِن لَّمْ

تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْت رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یعْصِمُک مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یهْدِی الْقَوْمَ الْکَفِرِینَ

ای پیامبر، آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنی پیامش را نرسانده‏ای؛ خداوند تو را از گزند مردم نگه می‏دارد. خداوند گروه کافران را هدایت نمی‏کند.

 

         

 

         

 

      برای این روز شریف اعمال زیادی وارد شده

۱- روزه.

2- غسل کردن.

3- زیارت حضرت علی(ع) که یکی از آنها زیارت "امین الله" است.

4- خواندن دعای "ندبه".

5- چون مؤمنی را ملاقات کند، این تهنیت را بگوید

 «الحمد الله الذی جعلنا من المتمسّکین بولایه امیر المومنین

                          و الائمه المعصومین

                             علیهم السلام

 

       

 

و برای این امور فضیلت بسیاری ذکر شده است:

پوشیدن لباسهای نیکو - زینت کردن - استعمال بوی خوش - شادی کردن و شاد نمودن شیعیان امیر المومنین - گذشت از تقصیر شیعیان - برآوردن حاجت آنان - صله رحم - اطعام اهل ایمان - شکر و سپاس به خاطر نعمت بزرگ ولایت و...  

                 

 

 

چهارشنبه یازدهم آذر 1388 :: 13:52 ::  نويسنده :
سه شنبه دهم آذر 1388 :: 8:47 ::  نويسنده :
سلام

 

از آقا رضا ممنونم که بعضی از این عکسها رو برام ایمیل کرده .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اینها هم از وبلاگ دوستم امیررضا ست:

پاره آجر

روزي مردي ثروتمند در اتومبيل جديد و گران قيمت خود با سرعت فراوان از خيابان كم رفت و آمدي مي گذشت.

ناگهان از بين دو اتومبيل پارك شده در كنار خيابان يك پسر بچه ...

 

 http://silverbearcafe.com/private/images/aniCandle.gif

 

 هرچه خدا بخواهد

سالهای بسیار دور پادشاهی زندگی می کرد که وزیری داشت.

وزیر همواره می گفت: هر اتفاقی که رخ می دهد به صلاح ماست...

 

http://www.more-than-light.com/images/candle1.jpg

این متن هم جایی دیدم ، یادم نیست کجا بود ولی جالبه :

همه می گویند:

پنجره ها فاقد احساس اند،اما

                                    وقتی روی پنجره بخار گرفته ی اتاقم نوشتم

دوستت دارم، به آرامی اشک ریخت !

 

دوشنبه نهم آذر 1388 :: 16:55 ::  نويسنده :
تصاوير ديدني: رنگ‌آميزي شگفت‌انگيز پرندگان (سایت تابناک)

































پنجشنبه پنجم آذر 1388 :: 9:5 ::  نويسنده :
سلام

به عید قربان نزدیک میشیم و این اتفاق مهم را بدون اینکه در موردش فکر کنیم میگذرانیم ! چند سال اینطوری هستیم ؟

اینها آیاتی ست که در مورد حضرت ابراهیم واسماعیل (ع) صحبت میکنه.

من میخوام از این آیه ها به اون چیزهایی که بیشتردر مورد حضرت اسماعیل هست ، توجه کنم . 

                                             سوره الصافات

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ «100» فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ «101» فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ «102»

 پروردگارا ! مرا فرزندى كه از صالحان باشد عطا كن . « 100» پس ما او را به پسرى بردبار مژده داديم . « 101» هنگامي كه با او به [ مقام ]سعى رسيد ، گفت : پسركم ! همانا من در خواب مي  بينم كه تو را ذبح مي  كنم ، پس با تأمل بنگر راي تو چيست ؟ گفت : پدرم آنچه به آن مأمور شده اى انجام ده اگر خدا بخواهد مرا از شكيبايان خواهى يافت . « 102»

 اول اینکه ایشان از صالحینه ، یعنی اعمال خوب و درست انجام میده . چطور ؟ چون حضرت ابراهیم اینطور خواسته و تو آیه بعد هم خداوند میفرماید که ما بهش دادیم .

دوم اینکه تو جوانیش این ویژگی بیشتر گل میکنه . چرا ؟ چون تو آیه بعدی میگه بغلام ... و توعربها به سن جوانی اینطور میگن .

سوم اینکه این جوان! مورد نظر خواهی در مورد دستور خدا به حضرت ابراهیم ، قرار میگیره ، چون در آیه بعدی پدر از پسر سوال میکنه :نظرت چیه ؟ 

چهارم اینکه پسر در مقابل پدر احساس مسئولیت میکنه !

پنجم اینکه مطیع پدره ! 

ششم اینکه سعی در کمک به پدر داره! 

هفتم اینکه توکل به خدا داره !

هشتم اینکه میدانه باید برای دستورات خداوند و رشد و شکوفایی صبر و تحمل داشته باشه !

وهمه اینها با این قسمت از آیه مشخص میشه که به پدر میگه :   پدرم آنچه به آن مأمور شده اى ، انجام ده ، اگر خدا بخواهد، مرا از شكيبايان خواهى يافت .

واقعا این جوان رعنا که مثل پدرش در معرض امتحان قرار گرفته، شایسته الگو شدن نیست ؟ ما چقدر از این ویژگیها را به عنوان یه جوان در خودمون داریم ؟ این ویژگیها از نیازهای اساسی امروز جامعه ما نیست ؟

و ...

 

                 گنجینه ها    ganjineha.blogfa.com

 

سه شنبه سوم آذر 1388 :: 11:21 ::  نويسنده :

سلام

امروز صبح یکی از دوستان هفته بسیج رو با پیامکی حاوی این شعر :

بار دیگر یادم آمد روز جنگ      روزهای آشنایی با تفنگ 

روز های عشق با سجاده ها      دوستی با ترکش خمپاره ها

 تبریک گفت ٬ این شد و گل کردن طبع شعر ما و این هم

 دسته گلی که به آب دادیم !

 

کاش امروزم ٬همان « والفجر» بود 

                              کاش از ترکش ٬ دلم پر درد بود

کاش تیری سینه ام را میدرید

                             غرق روزهای پراز غفلت  نبود

                                   ****

کاش امروز بازهم ٬ حاجی بودم

                                در میان عاشقان ساقی بودم

کاش باز، با جان بی مقدار، من

                              چرب و شیرینها به کامم تلخ بود  

                                   ****

میشود سجاده ای بر  سفرهء عشق افکنم ؟

                   من بپای غمزهء مولای خود سر، افکنم ؟

من به «قدس پنج » اگرجانباز تو گردیده ام

      «فجر»م اکنون ده شد و«مرصاد » ازدست رفته بود

                                    ****

من ره خود را میان عاشقان می جویم و

                        کوله باری از توکل درمیان بنهاده ام

صوت قرآن و مناجات و دعا ، لبیک گوی

              تیر و ترکش ، لیک دشمن نیز بسی قدار بود

 

 

یه وقت اینو به حساب شعر و شاعری نذارید !

بابا به شعرا برمیخوره ! بذارید به حساب ...

در ضمن والفجر یک تا ده و قدس پنج و مرصاد اسم یه سری

 ازعملیات ها بود و از مرصاد٬  یه منظور دیگه ای هم داشتم که

برمیگرده به معنی اصلی اون یعنی کمینگاه یا بقول بچه

جبهه ای ها سنگر کمین .

                  

 

 

دانلود مداحی :

 عشق یعنی یک پلاک، که زده بیرون از دل خاک،

 

 

 

                  شهادت امام باقرع بر شما عاشقان علم و عمل تسلیت باد

 

 تو را به‌ پنج‌ چيز سفارش‌ مى‌كنم‌ :

 اگر مورد ستم‌ واقع‌ شدى‌ ستم‌ مكن‌ ، اگر به‌ تو خيانت‌ كردند

 خيانت‌ مكن‌ ، اگر تكذيبت‌ كردند خشمگين‌ مشو ، اگر مدحت‌

 كنند شاد مشو ، و اگر نكوهشت‌ كنند ، بيتابى‌ مكن‌

                                    بحارالانوار ، دار احياء الترا العربى‌ ، ج‌ 75 ، ص‌ 162

 

 

                               گنجینه ها    ganjineha.blogfa.com

 

چهارشنبه بیست و هفتم آبان 1388 :: 12:12 ::  نويسنده :
 سلام

                                   شهادت جوانترین امام تسلیت باد

 سیماى جواد الائمه در یك نگاه
امام محمدبن على علیه السلام جوادالائمه نهمین امام از اهل‌بیت علیهم السلام است. القابى كه براى آن امام برشمرده‏اند و هر یك گویاى بُعدى از شخصیت آسمانى حضرت است، عبارت‏اند از: «مختار، مرتضى، متوكل، متقى، زكى، تقى، منتجب، مرتضى، قانع، جواد، عالم ربانى، منتجب المرتضى و ...» مشهورترین لقب امام، «جواد» است.
كنیه‏هاى حضرت نیز عبارت‏اند از: ابو جعفر ثانى و ابو على.ایشان در حالى كه 25 سال از عمرش مى‏گذشت سال 220 هجری شهید شد.

 

قالَ (ع): لاتَكُنْ وَلِيّاً لِلَّهِ فِى الْعَلانِيَةِ وَعَدُوّاً لَهُ فِى السِّرِ

دوست خدا در آشكار و دشمن او در پنهان مباش

 اخبار شهادت امام جواد علیه السلام
وقتى ابوجعفر به دنیا آمد، امام رضا علیه السلام به یارانش فرمود: «در این شب براى من فرزندى شبیه موسى بن عمران به دنیا آمد كه شكافنده دریاهاست، [و شبیه عیسى بن مریم] مادرش مقدس است و پاك و پاكیزه خلق شد. به جان پدر و مادرم شهیدى مى‏شود كه اهل آسمان بر او مى‏گریند. از روى خشم كشته مى‏شود و خدا بر قاتل او خشم مى‏گیرد؛ پس [قاتل او] نمى‏ماند مگر اندكى تا این كه خدا عذاب دردناك و عقاب شدید را به سوى او مى‏فرستد.»

اسماعیل بن مهران مى‏نویسد: وقتى ابوجعفر علیه السلام از مدینه به بغداد براى بار اول مى‏خواست ‏برود، گفتم: من بر شما مى‏ترسم. با چهره‏اى گشاده، فرمود: غیبت من در این سال نیست. وقتى بار دوم به سوى معتصم مى‏رفت، گفتم: شما مى‏روید، بعد از شما امامت ‏با كیست؟ حضرت جواد علیه السلام گریست و فرمود: «بعد از من امر امامت مربوط به فرزندم على علیه السلام است.»

 

 قالَ (ع): مَنِ اسْتَفادَ اَخاً فِى اللَّهِ فَقَدِ اسْتَفادَ بَيْتاً فِى الْجَنَّةِ


كسى كه براى رضاى خداوند، برادر دينى‏اش را استفاده رساند، خانه‏اى را در بهشت به استفاده خواهد برد.

 

 چگونگى شهادت امام جواد علیه السلام
سابقه خباثت و دشمنى معتصم، خلیفه عباسى، نشان مى‏دهد كه دستور قتل توسط وى صادر شده است؛ این موضوع به قدرى روشن بود كه مسعودى مى‏نویسد: «وقتى امام جواد علیه السلام از مكه به عراق بازگشت، معتصم و جعفر بن مامون دائما در تدبیر و دست ‏به كار چاره‏اى براى قتل او بودند.» خلیفه که از کینه ام فضل نسبت‏ به امام خبر داشت و مى‏دانست كه ام فضل از او صاحب فرزند نشده است، در انگور سم ریخت و ام فضل با تعریف و تمجید آن را به امام داد و حضرت خورد. امام در اثر مسمومیت در بستر افتاد و سرانجام به شهادت رسید.

 

قالَ (ع):اَلْمُؤْمِنُ يَحْتاجُ اِلى‏ ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفيقٍ مِنَ اللَّه، وَواعِظٍ مِن نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ يَنْصَحُهُ‏

هر مؤمنى به سه خصلت نيازمند است: توفيق الهى، واعظى از نفس او كه پيوسته او را موعظه كند، و قبول كند از آن كه او را نصيحت كند.

 

                             مرکز دانلود موسیقی ، سرود ، آهنگ ، نرم افزارو نوحه

...

دل ببرد به راه کاظمینم
زائر بارگاه کاظمینم
همان سرا که زائری ندارد
همان وطن که غم از آن ببارد
دو یاس خسته در نهاد دارد
امام کاظم و جواد دارد
عاشق پر بستهء کاظمینم
کبوتر خستهء کاظمینم
خدا کند رسم به کوی یارم
که تشنهء می از سبوی یارم
 


سید محمد میرهاشمی

 

 

سه شنبه بیست و ششم آبان 1388 :: 17:3 ::  نويسنده :
سه شنبه بیست و ششم آبان 1388 :: 14:13 ::  نويسنده :

سلام

 هفت گنبد

هفت رنگ است به ز هفت اورنگ

نيــست بالاتــر از سيــاهی رنگ

 

هفت روز هفته

رنگها, ستارگان و معانی رمزی و عرفانی آنها يکی از پنج گنج حکيم نظامی گنجوی مثنوی (هفت پيکر) يا هفت گنبد است که بر گرد ماجراهای بهرام گور می گردد. از آن ماجراهای شيرين يکی اين است که بهرام هفت عروس از پادشاهان هفت اقليم به خانه می آورد و مهندسی شيده نام و خورشيد رای هفت عمارت بديع با هفت گنبد رنگين به رنگهای سيارگان هفتگانه برای او بنا می کند و بهرام آن عروسان نوخاسته را هر يک به تناسب رنگ رخسار در يکی از آن هفت گنبد می نشاند و هر روز هفته را که نزد پيشينيان هر يک به سياره ای تعلق دارد با يکی از آن نو عروسان به عيش و نشاط می گذراند.

روز شنبه منسوب به ستاره کيوان (يا زحل) و رنگش سياه است. روز يکشنبه از آن خورشيد است و رنگ زرد و زرين است. دوشنبه روز ماه است که رنگ اصليش را سبز می دانستند. سه شنبه روز بهرام يا مريخ است که جامه سرخ بر تن دارد. چهارشنبه روز سود و سودا و دکان و بازار است و به عطارد(يا تير), که دبير آسمان است و رنگش فيروزه است, تعلق دارد. پنجشنبه روز سعادت و منسوب به مشتری است و رنگ آن صندل گون است و روز جمعه از آن زهره خنياگر است که چون الماس به رنگ سفيد در آسمان می درخشد.

بدين سان اين هفت گنبد از سياه تا سفيد همه رنگها و از کيوان تا زهره همه سيارگان و از شنبه تا جمعه همه زمان ها را در بر می گيرند و به زبان رمز تمامی قصه آفرينش را از سياه که رمزی از اسم باطن يا مقام ذات الهی و خلوت ابدی شاهد هستی با خويش است چنان که شيخ محمود شبستری گفت:

 

سياهی گر ببينی نور ذات است      به تاريکی درون آب حيات است

تا سفيد که ظهور کامل همه رنگ ها و تجلی اسم ظاهر از اسمای حسنای الهی است, باز می گويند: سياه همه رنگها را در خود نهفته است و هيچيک را باز نمی تابد, از اين رو رمز سکوت مطلق و مقام لا اسم و لا رسم يا عنقای مغرب ( شهريار در پرده) و امثال اين گونه تعبيرات است و سفيد همه رنگها را باز می تابد و چون روز همه را آشکار می کند و رمز جمال الهی است که نور آسمان و زمين است و به هر طرف رو کنند چهره اوست.

رنگها و ستارگان روزهای هفته در فرهنگ غرب نيز کم و بيش با آنچه نظامی در هفت پيکر آورده هم آهنگ است. از جمله در زبان انگليسی شنبه را Saturday گويند يعنی روز زحل و رنگ آن به همين مناسبت سياه است زيرا رنگ زحل در آسمان کمی به سياهی می زند.

در اساطير يونان زحل که نامش Chronos يعنی زمان است, پدر خدايان يونانی است که فرزندانش ژوپيتر و ديگران او را از آسمان راندند و او به زمين آمد در روم (ايتاليا) مهمان پادشاهی به نام ژانوس شد و هزار سال نزد او زيست و در اين هزار سال که دوران طلايی ناميده شده است به يمن قدوم زحل, مرگ, و بيماری و پيری و زشتی و قحطی و غيره وجود نداشت و پيوسته همه چيز بر وفق مراد بود و هنوز در ايتاليا جشنی بر پا می شود به نام Satunalia يعنی جشن زحل و نام ژانويه از همان ژانوس گرفته شده است.

روز يکشنبه را Sunday می گويند يعنی روز خورشيد و با آنکه اکنون تعطيل است اما در فرهنگهای انگليسی از آن به عنوان روز اول هفته ياد می کنند, چنانچه ما نيز در فارسی (يک) شنبه می گوييم. گويی شنبه شماره صفر هفته است که هنوز آفرينش شروع نشده و با طلوع خورشيد که همان تجلی نور الهی است آفرينش در روز يکشنبه آغاز شده و روز يکشنبه اولين روز آفرينش و همچنين اولين روز هفته است.

روز دوشنبه را Monday گويند که منسوب به ماه و رنگ آن سبز است زيرا در هيات قديم رنگ اصلی ماه را سبز می دانستند و در زبان انگليسی نيز چنين است که رنگ ماه سبز است و گاهی از آن به حسادت ياد می کنند و رنگ غول حسادت نيز سبز است. و در زبان انگليسی اصطلاح Green with envy بمعنی سبز شده از حسادت, رايج است. اين روز به زن تعلق دارد زيرا ماه زن است و ارتباط ويژهای با زنان دارد از جمله آنکه مظهر نور الهی است و در غيبت خورشيد رسالت او  رساندن نور خورشيد به جهان است و زن به علت بلندی مقام و اينکه نگاهش به سوی خورشيد است اين رسالت را می تواند انجام دهد.

روز سه شنبه را Tuesday گويند يعنی روز Tues که نام يکی از خدايان است معادل با مارس يا مريخ و رنگ آن قرمز است. اين روز به مردان تعلق دارد که عاشقند و سرخ رنگ عشق است و روز قربانی و جان فشانی در راه معشوق.

چهارشنبه را Wednesday گويند که روز Oden يکی ديگر از خدايان اساطيری است که آن نيز برابر با Mercury يعنی عطارد است و رنگ آن فيروزه ای است و روز تجارت و سود و سودا است. از همين لغت کلمه Merchant به معنی بازرگان و Mercantile به معنی تجاری آمده است يعنی مربوط به مرکوری يا عطارد که دبير فلک است و دانش دنيوی نزد اوست.

روز پنجشنبه را Thursday خوانند يعنی روز متعلق به Thor که باز از خدايان ژرمنی است و معادل با ژوپيتر يا زئوس در فرهنگ روم و يونان و معادل مشتری يا برجيس در فرهنگ ماست و روز سعادت است.

 

پنجشنبه که هست روزی خوب      در سعادت به مشتری منسوب(هفت پيکر)

 

و بالاخره روز جمعه يا آدينه را Friday گويند که بعضی گفته اند به معنی روز آسايش و رهايی از کار و فعاليت است و بعضی گفته اند روز درخشندگی و سپيدی است و متعلق به ستاره زهره يا ونوس يا آفروديت است که رنگش در آسمان به سپيدی می زند.

اگر ما نيز چون بهرام هفت روز هفته را در صحبت يکی از هفت عروس هفت اقليم هنر يعنی شعر, نمايشنامه, موسيقی, نقاشی, معماری, مجسمه سازی و سينما که هنر هفتم ناميده شده است بگذرانيم و حکايتی از او بشنويم و به تعبير ديگر هر روز هفته را با يکی از تجليات جمال و جلال الهی سر کنيم همه روزها مبارک و روز اقبال و سعادت خواهد بود.

حسين محی الدين الهی قمشه ای

 
                     گنجینه ها    ganjineha.blogfa.com
 
سه شنبه نوزدهم آبان 1388 :: 12:16 ::  نويسنده :
سلام

 تعجب نکنید !

یوقت فکر نکنید اشتباهی آمدید !

 نه ! نه ! اینجا همون گنجینه هاست !

با رنگ و شکل جدبد .

هدیه به همه اونهایی که عاشق مهدی هستند و دلهاشون گل و بلبلیه !!!!!!!!!!!!

اینهم یه مطلب جالبی که یکی از دوستان فرستاده :

پیغام گیر تلفن برخی از شاعران ایرانی

 

 پیغام‌گیر سعدی: 


از آوای دل انگیز تو مستم 
نباشم خانه و شرمنده هستم 
به پیغام تو خواهم گفت پاسخ 
فلك گر فرصتی دادی به دستم  ....

 


پیغام‌گیر فردوسی:

 
نمی‌باشم امروز اندر سرای 
كه رسم ادب را بیارم به جای 
به پیغامت ای دوست گویم جواب 
چو فردا برآید بلند آفتاب 


 

پیغام‌گیر خیام:


این چرخ فلك، عمر مرا داد به باد 
ممنون تو‌ام كه كرده‌ای از من یاد 
رفتم سر كوچه، منزل كوزه فروش 
آیم چو به خانه، پاسخت خواهم داد

 
پیغام‌گیر منوچهری:

از شرم، به رنگ باد باشد رویم 
در خانه نباشم كه سلامی گویم 
بگذاری اگر پیام، پاسخ دهمت 
زان پیش كه همچو برف گردد رویم

 
پیغام‌گیر مولانا:


بهر سماع از خانه‌ام، رفتم برون، رقصان شوم 
شوری برانگیزم به پا، خندان شوم، شادان شوم 
برگو به من پیغام خود، هم نمره و هم نام خود 
فردا تو را پاسخ دهم، جان تو را قربان شوم!

 


پیغام‌گیر باباطاهر:

تلیفون كرده ای جانم فدایت 
الهی مو به قربون صدایت 
چو از صحرا بیایم، نازنینم 
فرستم پاسخی از دل برایت

 

 

                     گنجینه ها    ganjineha.blogfa.com

 

شنبه شانزدهم آبان 1388 :: 18:40 ::  نويسنده :
 
سلام
 
 
 
 

"اینجا صحبت از مقام نیست بلکه صحبت از وظیفه است. ولایت یعنی حکومت و اداره کشور و اجرای قوانین شرع مقدس، یک وظیفه سنگین و مهم است. نه این که برای کسی شان و مقام غیرعادی بوجود بیاورد و او را از حدانسان عادی بالاتر ببرد. بعبارت دیگر،ولایت در مورد بحث، یعنی "حکومت"و اجرا و اداره برخلاف تصوری که خیلی افراد دارند، امتیاز یست بلکه وظیفه ای خطیر است."
 ولایت فقیه، ص 55




بنابراین ولایت فقیه، ولایت "قوانین الاهی" است و این انقلاب، نه به حکومت اشخاص و احزاب بلکه به حکومت خدا می اندیشد: «امیدوارم انقلاب اسلامی را تا به مقصد، که"حکومت الله" در جمیع شئون کشوراست، ادامه دهید.»
صحیفه نور، ج 6، ص 58




«حکومت اسلامی، هیچیک از طرزحکومتهای موجود نیست. استبدادی نیست که رئیس دولت، "مستبد" وخودرای باشد، مال و جان مردم را به بازی بگیرد و در آن، به دلخواه دخل وتصرف کند.»
ولایت فقیه، ص 52




«شرایطی که برای زمامدار ضروری است مستقیما ناشی از طرز طبیعت حکومت اسلامی است. پس از شرایط عامه مثل عقل و تدبیر، دو شرط اساسی وجود دارد:1- علم به قانون 2- عدالت ».
 ولایت فقیه، ص 58

شرط علم; «چون حکومت اسلام،حکومت قانون است و برای زمامدار،علم به قوانین، لازم است... اگر زمامدار،مطالب را نداند، لایق حکومت نیست.چون اگر تقلید کند، قدرت حکومت شکسته می شود و اگر نکند، نمی تواندحاکم و مجری قانون اسلام باشد.»

و شرط عدالت; زیرا «عدالت به معنای برخورداری از کمال اعتقادی واخلاقی و نیز عدم آلودگی به معاصی است. آن اوصافی که در «فقیه » است وبخاطر آن اوصاف، خدا او را «ولی امر»قرار داده، با آن اوصاف، دیگر نمی شودکه پایش را... یک قدر غلط بگذارد».

صحیفه نور، ج 11، ص 133

 

 



«ولی امر، اگریک کلمه دروغ بگوید، یک قدم برخلاف بگذارد، آن ولایت را دیگرندارد. و... او را از عدالت می اندازد. یک همچو فقیهی نمی تواند خلاف بکند.اسلام، هر فقیهی را که ولی نمی کند. آن که علم دارد، عمل دارد. مشی اش مشی اسلام است... یک آدمی که تمام عمرش را در اسلام ... در مسائل اسلامی می گذراند، آدم معوجی نیست، آدم صحیحی است.»

صحیفه نور، ج 11، ص 133
 
«فقیه، اگر یک گناه صغیره هم بکند،از ولایت ساقط است. مگر ولایت، یک چیز آسانی است که بدهند دست هرکس؟ اینها که می گویند دیکتاتوری پیش می آید، اینها نمی دانستند حکومت اسلامی دیکتاتوری نیست. مذهب،مقابل اینها ایستاده، اسلام، مقابل دیکتاتورها ایستاده و ما می خواهیم که فقیه،باشدتاجلوی دیکتاتورهارابگیرد.»
صحیفه نور، ج 10، ص 175
 



"اسلام، دیکتاتوری ندارد. اسلام،همه اش روی قوانین است و آن کسانی که پاسدار اسلام اند، اگر بخواهنددیکتاتوری کنند، از پاسداری ساقطمی شوند به حسب حکم اسلام."
صحیفه نور، ج 10، ص 174 - 17
 
"مطمئن باشید که دولت اسلامی،خدمتگزار است برای همه قشرهای ملت. اختصاص به یک طایفه، دو طایفه ندارد و مااز طرف اسلام، مامور به این معنا هستیم."
صحیفه نور، ج 17، ص 79
 


 
"اینجا آراء ملت حکومت می کند.اینجا ملت است که حکومت را دردست دارد و این ارگانها را ملت تعیین کرده است و تخلف از حکم ملت، برای هیچیک از ما جایز نیست."
 روزنامه جمهوری اسلامی، اسفند ماه 1359

"حکومت اسلامی، حکومتی است که صد در صد متکی به آراء ملت باشد،به شیوه ای که هر فرد ایرانی احساس کند با رای خود سرنوشت خود و کشورخود را می سازد."
 
روزنامه کیهان، شماره 10977  -۹ 135
 





"بگذارم و بگذرم و ذائقه ها را بیش از این تلخ نکنم. ولی طلاب جوان باید بدانند که پرونده تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه مقدس مآبی و

دین فروشی عوض شده است. شکست خوردگان دیروز، سیاست بازان امروز

شده اند. . . روحانی نماهایی که قبل از انقلاب دین را از سیاست جدا می دانستند و سر بر آستانه دربار می ساییدند، یکمرتبه متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای اسلام آنهمه زجر و آوارگی و زندان و تبعید کشیدند تهمت وهابیت زدند. دیروز مقدس نماهای بی شعور می گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز می گویند مسئولین نظام کمونیست شده اند"

"ولایتی های دیروز که در سکوت و تحجر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته اند، در عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته اند و عنوان ولایت برایشان جز تکسب و تعیش نبوده است، امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می خورند"! !

". . . اینها نتیجه نفوذ بیگانگان در جایگاه و در فرهنگ حوزه هاست و برخورد واقعی هم با این خطرات بسیار مشکل و پیچیده است. از یک طرف وظیفه تبیین حقایق و واقعیات و اجرای حق و عدالت در حد توان و از طرف دیگر مراقبت از نیفتادن سوژه ای به دست دشمنان کار آسانی نیست"

"مردم عزیز ایران باید مواظب باشند که دشمنان از برخورد قاطع نظام با متخلفین از به اصطلاح روحانیون سؤ استفاده نکنند و با موج آفرینی و تبلیغات اذهان را نسبت به روحانیون متعهد بدبین ننمایند و این را دلیل عدالت نظام بدانند که امتیازی برای هیچ کس قائل نیست و خدا می داند که شخصا برای خود

ذره ای مصونیت و حق و امتیار قایل نیستم. اگر تخلفی از من هم سر زند مهیای مواخذه ام"

"صحیفه نور" ج 21/ 101- 8
 


 

"ما باید روی میزان عدل رفتار کنیم.ما به آنها خواهیم فهماند که معنی دموکراسی، چیست؟ دموکراسی غربی اش فاسد است، شرقی اش هم فاسد است. دموکراسی اسلام، صحیح است و ما اگر توفیق پیدا کنیم، به شرق وغرب اثبات می کنیم که این دموکراسی که ما داریم دموکراسی است نه آنکه شما دارید و طرفدار سرمایه دارهای بزرگ است و نه اینکه آنها دارند وطرفدارهای ابرقدرت هستند و همه مردم را در اختناق عظیم گذاشتند."
صحیفه نور، ج 5، ص 238

 

 
بايد احساس خطربكنيد براي جمهوري اسلامي و همه احساس خطر بكنيد. ما بين راه هستيم و نتوانستيم تاحالا ، آن كه مي خواهيم متحقق كنيم و تا همين مقداري هم كه آمديم ، ملتها متوجه شدندبه ما، ملتها بيدار شدند و بيدارتر مي شوند. خود ما متوجه باشيم كه كارهايي انجام بدهيم و طريقه هايي را انتخاب كنيم كه به طور سلامت با هم برخورد كنيم . اگر هم اشكال داريم ، مثل اشكال طلبه هاي مدرسه با هم رفتار كنيم ، دوستند با هم . خوب ! آقاياني كه بسياريشان اهل مدرسه اند، دوست اند، رفيق اند، برادرند، سر يك مبحثي داد و قال هم باهم مي كنند، بعد از اينكه مباحثه تمام شد، با هم مي نشينند چاي مي خورند و دوستي مي كنند. شما با هم دشمني نداريد. شما همه يك مقصد داريد و آن اين است كه به آن چيزي كه اسلام فرموده است برسيد. اميد است كه برسيد ان شاءالله . وقتي مقصد واحدباشد و مقصود همه يك مطلب باشد و آن اسلام ، بايد فكر بكنيد كه اگر يك صحبتي برخلاف باشد كه يك وقت خداي نخواسته به حيثيت جمهوري اسلامي صدمه بزند، ازآن جلوگيري كنيد، خودتان را باز داريد از او. در عين حالي كه در همه جا بايد مناقشه باشد، لكن مناقشات طلبگي ، مناقشات علمي ....
يك وقت مخاصمه هست ، اين طرف مي خواهد او را بكوبد، آن طرف مي خواهد او رابكوبد، اين ، نه راه اسلام است ، نه مقصد اسلامي مي تواند داشته باشد، مقصد اسلامي نمي شود. يك وقت مباحثه است و مطلب را گفتن است و صحبت كردن ، اين البته بايدباشد. بايد معايب را گفت ، بايد دنبال مطلب رفت ، بايد نقايص را گفت ، لكن روي هم رفته ما بايد همه امور را بسنجيم ، يعني ، وضع امروزي ما با دنيا و گرفتاري ما دردنيا و در كشور خودمان . با اين وضع ما بايد برخورد بكنيم ، يعني ، با اين ديد كه مسائل را روي هم بريزيم و جنبه هاي مخالف و موافقش را با هم جمع بكنيم و درست تامل بكنيم و تعمق بكنيم و آن وقت وارد كار بشويم ...
جمهوري اسلامي ، همه افرادش الان توجه به مسائل دارند. الان در دهات هم انسان وقتي مي بيند كه يك صحبتي مي كنند، آن دهاتي كه پشت خيش ايستاده و دارد كار مي كند، صحبت مي كند، باز يك صحبت سياسي و يك مسئله مي گويد. با يك همچو ملتي نمي شود كه شما خيال كنيدبنشينيد و هي فكر كنيد كه اگر كيك مرد، چه مي شود؟ نه ! نخواهد شد.
 من اميدوارم كه ان شاءالله ماها توجه به مسائل ، توجه به مصالح اسلامي داشته باشيم و روي مصالح عمومي اسلامي ، روي مصالحي كه ما الان در كشورمان هست ، روي گرفتاريهايي كه ما الان دركشور داريم ، با اين انگيزه ، آن وقت در هر جا صحبت مي خواهيم بكنيم ، بكنيم ، و هرمناقشه اي داريم مناقشه بكنيم ، لكن با اين توجه . من از خداي تبارك و تعالي سلامت وسعادت همه آقايان را، خصوصا آقاياني كه دست اندركار هستند، مشغول خدمت هستندبه اين كشور عزيز، از خداي تبارك و تعالي سلامت همه را مي خواهم . و اميدوارم كه خداوند به همه ما، به همه شما توفيق بدهد كه به اين ملت خدمت بكنيم . به اين ملت مظلومي كه در طول تاريخ مظلوم بوده است و ستمهايي كه از شاهنشاهي ديده است هيچ كس نديده از كسان ديگر، حالا كه مي خواهند يك نفس راحت بكشند، اميدوارم كه ماخدمتگزارشان باشيم و بتوانيم خدمت كنيم به آنها.
 
صحیفه نور ج ۱۹ - ص 6  
 

 گنجینه ها    ganjineha.blogfa.com
 
 
شنبه شانزدهم آبان 1388 :: 17:37 ::  نويسنده :
سلام

 یکی دیگه از گنجینه ها یی که خداوند متعال در اختیار ما گذاشته تنوع و تعددی است که در عبادت قرار داده .

حتما شماهم اولین مصادیقی که از عبادت به ذهنتان میرسه خواندن نماز و گرفتن روزه و تلاوت قرآن و دعا و آخرشم که صدقه دادنه ! درسته؟!!!!

البته همینها هم واقعا از  عبادات هستند و اعمال عبادی مهمی هم هستند . مثلا نماز را ستون دین اعلام کردند و قرآن کتاب دینه و دعا هم مخ و اصل عبادته !

 ولی با اینهمه عبادت به همین ها ختم نمیشه و شاید به تعداد انسانهای تو دنیا و یا حتی نفسهایی که میکشند عبادت تنوع داره !!!!!!!!!

اینکه قرآن برای خودش یه گنجیه و نماز کلید اسرار ه و روزه را خدا برای خودش قرار داده سرجای خودش ،ولی آیا واقعا اینها برای هر نوع آدمی با هر سلیقه ای و حالات مختلفی که داره کفایت میکنه ؟؟؟؟

یه چیزی تو اسلام هست که واقعا اگه هر آدمی به اون برسه سعادت تو دنیا و آخرت رو پیدا میکنه !

میپرسین چیه ؟

 خب میگم !

 اون اسلامه !

میگین : یعنی چه ؟!!!

خب میگم: اسلام یعنی تسلیم خدا بودن و خوبه که بدونید تنوع عبادت آنقدر زیاده که اگه شما در هر حالتی مطابق رضایت خدا قرار بگیری و در هرکاری تسلیم او باشید   و برای او انجام بدی میشه عبادت .

یعنی وقتی برای رضای خدا بخوابی ، عبادت میکنی !

وقتی برای رضای اون بخوری ، داری عبادت میکنی !

وقتی بخاطر اون ، کار میکنی ،میشه عبادت !

بازی میکنی ،ازدواج میکنی ، درس میخوانی ، بازار میری، فیلم نگاه میکنی ، موهای سرت و شانه میکنی ، سوار تاکسی میشی ، با کسی حرف میزنی ، بصورت کسی نگاه میکنی ، دگمه های لباست و میبندی و.....................

همه و هر کدام ، جداگانه ، برای خودشون عبادتند .

 حتما شما هم دید کسانیکه موقع نماز گریه اشون میگیره ! یا تو دعا یا موقع خوندن و شنیدن قرآن! ها ؟

خب ندیدین کسی که موقع کار یا تو امتحان دادن و یا نیازهای روزمره همین گریها رو بکنه؟

حتما اینهارو هم دیدید .شاید خودتون همه اینها رو انجام دادین .

واقعا اون موقع احساس نزدیکی به خدا نکردید ؟

حتما این احساس رو کردید والا اگه دور بودید یا احساس دوری میکردید ،که یواشکی درد دل نمیکردید ! همین درد دلها و مناجاتهای یواشکی و التماسهای از روی نیاز نشانهء چیه ؟

به همینها عبادت نمیگن ؟

با این احوال کسی میتونه بگه ما چند تا عبادت داریم ؟ و عدد اونها چند تاست؟ و  عبادتها چند جورند؟ !!!!!!!!!!!!!! 

فکر نکنم کسی بتونه بگه !

اگه گفتید هم ، من قبول نمیکنم !

حااااللااا    اگگگه خدایی نکرده ،،، یجوراییی ،،،   قبول کردم !!!!!!!!!!!!

اووووون وقت شاااایییید یه جایزه ای بهتون دادم .!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

              گنجینه ها    ganjineha.blogfa.com

سه شنبه دوازدهم آبان 1388 :: 14:55 ::  نويسنده :
سلام

امروز اتفاقی متوجه شدم که سالگرد تولد وبلاگمه !!!!!!

 

ههههههووووووررررراااااا

برای سلامتی خودم صلوات!!!!!!!!

عكس و تصاویر زیبا برای زیباسازی وبلاگ شما -------------- بهاربیست دات كام ------------- BAHAR-20.COM ------------ عكس تصاویر زیباسازی وبلاگ فارسی 

  

    عكس و تصاویر زیبا برای زیباسازی وبلاگ شما -------------- بهاربیست دات كام ------------- BAHAR-20.COM ------------ عكس تصاویر زیباسازی وبلاگ فارسی                           عكس و تصاویر زیبا برای زیباسازی وبلاگ شما -------------- بهاربیست دات كام ------------- BAHAR-20.COM ------------ عكس تصاویر زیباسازی وبلاگ فارسی

 

   

 

                                 feedducks.gif : 122 par 58 pixels.

 

یکشنبه دهم آبان 1388 :: 14:15 ::  نويسنده :
سلام
عکسهای جالبی از حرم امام رضا تو سایت تابناک گذاشتند
تصاویر دیدنی از حرم رضوی در سالهای دور








































شنبه نهم آبان 1388 :: 12:25 ::  نويسنده :
سلام

شعر خیلی قشنگیه !

 فکر کنم شماهم خوشتان بیاد .

 

چشمانم به من دروغ نمي‌گويند سروده ابوالقاسم حسينجاني
-----------------------------------------------------------------------

قرار ما
              حرم توست

                             هر كه درد ندارد
                                                      نبايد هم كه بيايد!

                                              بهار-بيست دات كام   تصاوير زيبا سازی وبلاگ    www.bahar-20.com
چشمانم، به من دروغ نمي‌گويند
خودم ديدم:
خادمان حرم داشتند
بي‌دردي را
- نامردي را-
جارو مي‌كردند!

هر چند
درد ما، هم، قابل نيست
و گرنه
- دوري-
اين همه به درازا نمي‌كشيد!

نشاني كامل تو را
آهو بچه‌هايي
- كه خاطرشان جمع بود-
به خاطرم سپردند؛

و من
صاف پيچيدم
به سمت چشمانت!


اي كاش مي‌توانستم
چيزي بگويم-
تا رضا دهي!
رضاي من، تويي!

                                                 بهار-بيست دات كام   تصاوير زيبا سازی وبلاگ    www.bahar-20.com
دل‌ها را، آب مي‌كني؛
و گرنه - اين همه دريا-
مگر مي‌شود
از چشمخانه‌يي بتراود؟!

مكان،
امكان تو را ندارد
از قدمگاهت
آفتاب، قد مي‌كشد!


مشت زايرانت را
اگر بگشايند
- دست كم -
بهشت را، در خويش دارد!


قرار ما
حرم توست

 
زيارت نامه‌ات، زيارت نامه نيست
زبان عاشقي‌ست!


نگاهت
به غزالان غريب
دل مي‌دهد!

 
اي تدارك تقدير
تكليف شب‌هاي بيداري را
روشن كه مي‌سازي،
فرشته‌ها نيز
تاب نمي‌آورند كه نيايند!

از پاي نگاهت
اي كاش،
هر گز برخيزم!
- «برايت بميرم»!
وقتي تو هستي
مرگ كاري ندارد!

                                                  بهار-بيست دات كام   تصاوير زيبا سازی وبلاگ    www.bahar-20.com
روزگار قحطي مرد و عشق
مهرباني
نگاهت را كه مي‌بيند
دست بردار نيست!

 
مگر مي‌شود
تو را اسير ديد؟!

كبوتران حرم،‌ غم ندارند:
شيب تو
- نيز-
صعودي ست!


مرا نمي‌رسد
با غريب‌نوازي تو، كنار بيايم!
دل - كه مي‌گيرد-
سراغ تو را مي‌گيرد
بگذار
هر چه مي‌خواهند بگويند؛

 
                      قرار ما !
                                        حرم توست!

 

              

 

        

 

 

                          گنجینه ها    ganjineha.blogfa.com

چهارشنبه ششم آبان 1388 :: 13:37 ::  نويسنده :

سلام

امروز با یه سلامی به آقامون یه حدیث از اون بزرگوار هم بخونیم :عكس و تصاویر زیبا برای زیباسازی وبلاگ شما -------------- بهاربیست دات كام ------------- BAHAR-20.COM ------------ عكس تصاویر زیباسازی وبلاگ فارسی السلام علیک یا امام رضا ععكس و تصاویر زیبا برای زیباسازی وبلاگ شما -------------- بهاربیست دات كام ------------- BAHAR-20.COM ------------ عكس تصاویر زیباسازی وبلاگ فارسی

 

     

 

امام رضا علیه السلام بنقل از حسین بن علی علیه السلام از علِیِّ بنِ أَبی طالب

علیه السلام فرمود که رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلّم فرمودند:مَن أَنعَمَ

اللهُ تعالی عَلَیهِ نِعمَةً فَلیَحمِدِ اللهَ تعالی , وَ مَن استَبطَأَ [عَلَیهُ ] الرِّزقُ فَلیَستَغفِرِ

اللهَ, وَمَن حَزَنَهُ أَمرٌ فَلیَقُل : لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلّآ بِاللهِ .

هر آنکس را که خداوند نعمتی بدو بخشیده , باید خداوند متعال را سپاس گوید ,

 و هر کس روزیش را دیر و بسختی می یابد استغفار کند , و هر کس را که امری

 او را اندوهگین بنماید بگفتن کلمه شریفه « لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلّآ بِاللهِ » تمسک

جوید . عیون اخبارالرضا, جلد2, باب31, ص ۶۳

 

   عكس و تصاویر زیبا برای زیباسازی وبلاگ شما -------------- بهاربیست دات كام ------------- BAHAR-20.COM ------------ عكس تصاویر زیباسازی وبلاگ فارسی  

 

             

سه شنبه پنجم آبان 1388 :: 11:24 ::  نويسنده :
سلام

دلهای زیادی این روزها از دور و نزدیک گرد حرم ضامن آهو میگرده !

یا امام رضا !!!!!!!!!

آقا جون ! ما با همه روسیاهی و قصور و تقصیر ، دوستتان داریم و شاید با تمام وجود اعتراف کنیم که این تنها ترین سرمایه ما ست.

آقای من ! همین محبت به شما باعث شده از گناه کردن ،خسته بشیم !

آخه هر چی از شما میشنویم خوبی و نزدیکی به خداست و ما هم که تنها آرزوی مان نزدیک شدن به خداست ،دوست داریم کارهایی که شما کردین ، دستورالعمل هایی که شما میدین ، دعا ها ، مناجات ها ، نمازها و اعمالی که شما از اونها لذت بردین ، ماهم تجربه کنیم .

یعنی میشه آقا ؟ !

میشه ماهم لذت عبادت این گنجینه ء الهی را تجربه کنیم ؟! 

لذتی که با فراق از دنیاست !

لذتی که با اشک شوق همراست!

لذتی که وجود آدم پر از شور و شوق میشه !

لذتی که مشکلات را بی ثمر میکنه !

لذتی که موانع را بی ارزش میکنه !

لذتی که واسطه ها را از بین میبره!

لذتی که همچون پله های نردبان آدم را نزدیک میکنه !

 نزدیک و نزدیکتر ! 

نزدیکتر و نزدیکتر !!

                 به خدا  !                    به خدا  !                         به خدا  !

 

                                               یا ضامن آهو !

                             به ما هم یه عنایتی کن و از خدا بخواه!

                     از خدا بخواه که لذت عبادت رو به ماهم  بچشونه !!!

 

 

                                                         مظهر  
 
 
شه من در خراسان چون دفین شد                 همه ملک خراسان را نگین شد

امام هشتم و نقد محمّد                                رضای حق بُد او ، در دین احمد

هم او بُد قرة العین ولایت                               به او همراه بُد کلّ عبادت

بدان تو کعبه ، بر حق مرقدش را                      از آنکه هست محبوب حق آنجا

بقول مصطفا حج شد طوافش                         چرا کردی تو ای ملعون خلافش

ز کعبه بس مراتب دان بلندش                         بگویم لیک نتوانی فکندش

درون کعبۀ ما نقد شاه است                           که او محبوب و مطلوب اله است

....

                                                            عطار

 

                  گنجینه ها                ganjineha.blogfa.com

 

شنبه دوم آبان 1388 :: 16:0 ::  نويسنده :

سلام

یه مدته میخوام بعد از ماه رمضان مطلبی در مورد عبادت بنویسم . ولی احساس میکردم باید یه خورده از ماه رمضان بگذره تا این مطلب بهتر جا بیافته !

من این فرصت عبادت را یه گنجی از گنجینه ها میدانم که خداوند در اختیار ما قرار داده . گنجی که ما با بهرمندی از اون میتونیم از نعمتهایی بهره ببریم که ارزش و بهای آنها قابل اندازه گیری و سنجش نباشه !

یه نگاه به اطراف عبادت میاندازم :

در دو طرف آن  خودم رو میبینم و خدا ... ،دو موجود که با هیچ مقیاسی باهم قابل مقایسه نیستند.

ولی ارتباطی که بین این دو هست اصلا قطع نمیشود .حتی در بدترین شرایط که یکی دیگری را نفی کند ! چون یک طرف نیاز مطلق است و طرف دیگر خود را ملزم به توجه کرده است  .  وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا     هود : ۶

دومین چیزی که میبینم ظرف عبادت هست ! 

ـ هم ظرف محتوایی : مثل نماز و دعا و هر آنچه با نیت توجه به خدا انجام بشه !

ـ هم ظرف زمانی : مثل ماه رمضان و دیقعده و ذیحجه ، جمعه ، صبح و ظهر و شب و نیمه شب !

-  هم ظرف مکانی:  مثل مسجد و مکه و مدینه و حرم معصومین !

ماها تا موقعی که تو این ظرفها باشیم ارزش اونهارو خوب نمی فهمیم ولی وقتی که از اونها دور میشیم دو اتفاق میافته : یا خیلی دور میشیم که اونها رو گم میکنیم یا اینکه در حسرت نزدیکی به اونها  خودمون را به آب و آتیش میزنیم .

تو این روزها که صحبت سفر به مکه و مدینه است ، چه دلهایی که آه کشان  یا خاطرات سفرشان به اونجا رو مرور میکنند یا اینکه با چشمی نمناک آن آرزوی دیدار را تکرار میکنند !

راستی چقدر خودمان را با این ظرفهای محتوایی و زمانی و مکانی درگیر کردیم ؟

رابطه ما با نماز چطوریه ؟ اهل دعا و مناجات و نیمه شب هستیم یا نه؟ !

مسجد و زیارت را تو برنامه هامان داریم ؟

لذتی تو اعمال ظاهری احساس میکنیم ؟

کاری کردیم که فعالیتهای روزانه مان عبادت محسوب بشه ؟

نگاه ما ، کلام مان ، راه رفتن و نرفتن ما ، خوردن و خوابیدن ها !

ارتباط بین خالق و مخلوق در طرفة العین برقرار میشه و این چشم برهم زدن ، همیشه امکان داره و مائیم که باید از این خوشه ، توشه بچینیم !

آیا میچینیم ؟ 

مثلا تو یکی از یکشنبه های این ماه ذی القعده چهار رکعت نماز داره برای خودش فرصتیه * ! یا دو رکعت نماز شبهای دهه اول ذی الحجه همینطور *!

 

 * كيفيت نماز يكشنبه در ماه ذى القعده

 * نماز دهه اول ماه ذى الحجّة

خدایا شکرت که این نیاز و این ظرفهای رفع نیاز را خودت بما ارزانی کردی !

 بقول قدیمی ها هم درد و دادی ، هم درمان !

 

                                  سر آغاز

بیا تا برآریم دستی ز دل                         که نتوان برآورد فردا ز گل

به فصل خزان درنبینی درخت                  که بی برگ ماند ز سرمای سخت

برآرد تهی دستهای نیاز                         ز رحمت نگردد تهیدست باز؟

مپندار از آن در که هرگز نبست                  که نومید گردد برآورده دست

قضا خلعتی نامدارش دهد                      قدر میوه در آستینش نهد

همه طاعت آرند و مسکین نیاز                بیا تا به درگاه مسکین نواز

چو شاخ برهنه برآریم دست                  که بی برگ از این بیش نتوان نشست

خداوندگارا نظر کن به جود                     که جرم آمد از بندگان در وجود

گناه آید از بنده‌ی خاکسار                      به امید عفو خداوندگار

کریما به رزق تو پرورده‌ایم                     به انعام و لطف تو خو کرده‌ایم

گدا چون کرم بیند و لطف و ناز               نگردد ز دنبال بخشنده باز

چو ما را به دنیا تو کردی عزیز               به عقبی همین چشم داریم نیز

عزیزی و خواری تو بخشی و بس          عزیز تو خواری نبیند ز کس

خدایا به عزت که خوارم مکن                به ذل گنه شرمسارم مکن

مسلط مکن چون منی بر سرم           ز دست تو به گر عقوبت برم

به گیتی بتر زین نباشد بدی              جفا بردن از دست همچون خودی

مرا شرمساری ز روی تو بس            دگر شرمساری مکن پیش کس

گرم بر سر افتد ز تو سایه‌ای              سپهرم بود کهترین پایه‌ای

اگر تاج بخشی سر افرازدم                تو بردار تا کس نیندازدم

تو دانی که مسکین و بیچاره‌ایم          فرو مانده نفس اماره‌ایم

نمی‌تازد این نفس سرکش چنان        که عقلش تواند گرفتن عنان

که با نفس و شیطان برآید به زور؟        مصاف پلنگان نیاید ز مور

به مردان راهت که راهی بده             وز این دشمنانم پناهی بده

خدایا به ذات خداوندیت                    به اوصاف بی مثل و مانندیت

به لبیک حجاج بیت‌الحرام                به مدفون یثرب علیه‌السلام

به تکبیر مردان شمشیر زن              که مرد وغا را شمارند زن

به طاعات پیران آراسته                   به صدق جوانان نوخاسته

که ما را در آن ورطه‌ی یک نفس        ز ننگ دو گفتن به فریاد رس

امیدست از آنان که طاعت کنند        که بی طاعتان را شفاعت کنند

به پاکان کز آلایشم دور دار               وگر زلتی رفت معذور دار

به پیران پشت از عبادت دو تا            ز شرم گنه دیده بر پشت پا

که چشمم ز روی سعادت مبند          زبانم به وقت شهادت مبند

چراغ یقینم فرا راه دار                     ز بند کردنم دست کوتاه دار

بگردان ز نادیدنی دیده‌ام                مده دست بر ناپسندیده‌ام

من آن ذره‌ام در هوای تو نیست        وجود و عدم ز احتقارم یکی است

ز خورشید لطفت شعاعی بسم         که جز در شعاعت نبیند کسم

بدی را نگه کن که بهتر کس است       گدا را ز شاه التفاتی بس است

مرا گر بگیری به انصاف و داد              بنالم که عفوم نه این وعده داد

خدایا به ذلت مران از درم                که صورت نبندد دری دیگرم

ور از جهل غایب شدم روز چند            کنون کامدم در به رویم مبند

چه عذر آرم از ننگ تردامنی؟           مگر عجز پیش آورم کای غنی

فقیرم به جرم و گناهم مگیر           غنی را ترحم بود بر فقیر

چرا باید از ضعف حالم گریست؟         اگر من ضعیفم پناهم قوی است

خدایا به غفلت شکستیم عهد         جه زور آورد با قضا دست جهد؟

چه برخیزد از دست تدبیر ما؟           همین نکته بس عذر تقصیر ما

همه هرچه کردم تو بر هم زدی          چه قوت کند با خدایی خودی؟

نه من سر ز حکمت بدر می‌برم         که حکمت چنین می‌رود بر سرم

 سعدی » بوستان » باب دهم در مناجات و ختم کتاب

 

دوشنبه بیستم مهر 1388 :: 9:34 ::  نويسنده :

سلام

یه سر زدم به غزلیات حافظ و از این گنجینه ء با عظمت یه غزل را انتخاب کردم و لذت بردم ، امیدوارم شماهم لذت ببرید :

                                                       غزل شماره ۴۹

روضه خلد برین  ، خلوت درویشان است

                                  مایه محتشمی  ، خدمت درویشان است

گنج عزلت که طلسمات عجایب دارد

                                        فتح آن در نظر رحمت درویشان است

قصر فردوس که رضوانش به دربانی رفت

                                       منظری از چمن نزهت درویشان است

آن چه زر می‌شود از پرتو آن قلب سیاه

                                کیمیایی ست که در صحبت درویشان است

آن که پیشش بنهد تاج تکبر خورشید

                                 کبریایی ست که در حشمت درویشان است

دولتی را که نباشد غم از آسیب زوال

                                   بی تکلف بشنو  ، دولت درویشان است

خسروان قبله حاجات جهانند ولی

                                    سببش بندگی حضرت درویشان است

روی مقصود که شاهان به دعا می‌طلبند

                                    مظهرش آینه طلعت درویشان است

از کران تا به کران لشکر ظلم است ولی

                                    از ازل تا به ابد فرصت درویشان است

ای توانگر مفروش این همه نخوت که تو را

                                   سر و زر در کنف همت درویشان است

گنج قارون که فرو می‌شود از قهر هنوز

                        خوانده باشی که هم از غیرت درویشان است

من غلام نظر آصف عهدم کو را

                                 صورت خواجگی و سیرت درویشان است

حافظ ار آب حیات ازلی می‌خواهی

                                 منبعش خاک در خلوت درویشان است

 

                                                   گنجینه ها

                      ganjineha.blogfa.com

یکشنبه نوزدهم مهر 1388 :: 13:22 ::  نويسنده :
سلام
منکه هر وقت از این جور مطالب میبینم واقعا لذت میبرم و میرم تو فکر شما چطور ؟
 
تصاوير جالب: زيباترين تصاوير جهان کوچک

به گزارش خبرگزاري مهر،
در رقابت سالانه عکاسي «جهان کوچک»  عکس‌هاي ميکروسکوپي از ذرات يا اجسامي هستند که زيبايي دروني آنها را نمي‌توان با چشم غير مسلح مشاهده کرد.

رتبه اول: تصويري از قسمت پرچم گياه خردل با بزرگنمايي 20 برابر


رتبه دوم: بخشي از ساقه شکوفه گل وحشي Sonchus Asper


رتبه سوم: ماده‌اي حساس به نور که براي مصارف صنعتي استفاده مي‌شود


حرکت سلول‌هاي نابارور ماهي شکارچي آنجل


ستاره دريايي جوان و گرسنه با بزرگنمايي 40 برابر


ساختار و رنگهاي پوسته ماهي با بزرگنمايي 20 برابر


رشته‌هاي رنگ آميزي شده پنبه با بزرگنمايي 200 برابر


سنگ تزئيني و ماگمايي گابرو به همراه ذراتي از اليوين با بزرگنمايي 5 برابر


 زندگي مسالمت آميز خزه دريايي تک سلولي و علف دريايي
 
 
اینها نقاشی نیستن ها ! مخلوقات زنده ای هستند که ... 
 
 
 
 
ان الله جمیل و یحب الجمال
 
 
 
 فتبارک الله احسن الخالقین!